حديث ابليس مع الرسول

>> >
>> >
>> > الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي
>>الأمين وعلى آله
>> > وصحبه أجمعين. عن معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه عن ابن عباس (رضى
>>الله تعالى
>> > عنهما
>> > قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى مناد
>>: يا أهل
>> > المنزل أتأذنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة؟
>> >
>> > قال : رسول الله وسلم : أتعلمون من المنادي
>> >
>> > فقالوا : الله ورسوله أعلم
>> >
>> > فقال : رسول الله هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالي فقال عمر بن
>>الخطاب (رضى
>> > الله تعالى عنه) أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
>> >
>> > فقال النبي : مهلاً يا عمر أما علمت أنه من المنظرين إلي يوم الوقت
>>المعلوم؟
>> >
>> > ""لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه
>>ما يحدثكم
>> >
>> > قال ابن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فإذا هو
>>شيخ أعور كوسج
>> > وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب
>>الخنزير وشفتاه
>> > كشفتي الثور.
>> >
>> > فقال : السلام عليك يا محمد
>> >
>> > السلام عليكم يا جماعة المسلمين
>> >
>> > فقال : النبي السلام لله يالعين ، قد سمعت حاجتك ما هي
>> >
>> > فقال له : إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضراراً.
>> >
>> > فقال النبي: والذي اضطرك يا لعين.
>> >
>> > فقال: أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي
>>لمحمد وأنت
>> > صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببني آدم وكيف إغواؤك لهم وتصدقه
>>في أي شئ
>> > يسألك فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تصدقه لأجعلنك
>>رماداً تذروه
>> > الرياح ولأشمتن الأعداء بك. وقد جئتك يا محمد كما أمرت فاسأل عما
>>شئت فإن لم
>> > أصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء وما شئ أصعب من شماتة
>>الأعداء.
>> >
>> > فقال رسول الله إن كنت صادقا فأخبرني من ابغض الناس إليك؟
>> >
>> > فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إلي ومن هو على مثلك
>> >
>> > فقال النبي ماذا تبغض أيضاً؟
>> >
>> > فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
>> >
>> > قال : ثم من؟
>> >
>> > فقال : عالم ورع (عرفت أنت صبور)
>> >
>> > قال ثم من؟
>> >
>> > فقال من يدوم على طهارة ثلاثة
>> >
>> > قال ثم من؟
>> >
>> > فقال فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره
>> >
>> > فقال: وما يدرك أنه صبور؟
>> >
>> > فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله
>>له عمل
>> > الصابرين
>> >
>> > فقال : ثم من؟
>> >
>> > فقال : غنى شاكر
>> >
>> > فقال : النبي وما يدريك أنه شكور.
>> >
>> > فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله
>> >
>> > فقال النبي كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلي الصلاة:
>> >
>> > فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدة
>> >
>> > فقال : ولم يا لعين؟
>> >
>> > فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعة الله درجة
>> >
>> > فقال : فإذا صاموا؟
>> >
>> > فقال : أكون مقيداً حتى يفطروا
>> >
>> > فقال : فإذا حجوا؟
>> >
>> > فقال : أكون مجنوناً
>> >
>> > فقال : فإذا قرءوا القرآن؟
>> >
>> > فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار
>> >
>> > فقال : فإذا تصدقوا؟
>> >
>> > فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
>> >
>> > فقال له النبي ولما ذلك يا أبا مرة.
>> >
>> > فقال فإن في الصدقة أربع خصال: وهي إن الله تعالي ينزل في ماله
>>البركة وحببه
>> > إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه
>>العاهات والبلايا
>> >
>> > فقال له النبي: فما تقول في أبي بكر؟
>> >
>> > فقال : يا محمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلام
>> >
>> > فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟
>> >
>> > فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه ""
>> >
>> > فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟
>> >
>> > فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن ""
>> >
>> > فقال : فما تقول في على بن أبي طالب؟
>> >
>> > فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل
>>ذلك قط.
>> >
>> > فقال رسول الله الحمد لله الذي أسعد آمتي وأشقاك إلي يوم معلوم
>> >
>> > فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات وأين سعادة أمتك وأنا حي لا
>>أموت إلي يوم
>> > معلوم؟ وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم
>>وهو لا يروني
>> > ، فوالذي خلقني وانظرني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين جاهلهم
>>وعالمهم وأميهم
>> > وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين
>> >
>> > فقال : ومن هم المخلصون عندك؟
>> >
>> > فقال : أما علمت يا محمد أن من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله
>>تعالى وإذا
>> > رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه
>>مخلص لله
>> > تعالى فتركته وان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق
>>بشهوات الدنيا
>> > فإنه أطوع ممن أصف لكم؟ أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا
>>محمد ، إما
>> > علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر
>>يا محمد أما
>> > علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم
>>من قد وكلته
>> > بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من
>>وكلته
>> > بالعجائز ، أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان
>>فيلعبون بهم كيف
>> > شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعباد ومنهم من قد وكلته بالزهاد
>>فيدخلون عليهم
>> > فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبوهم بسبب من
>>الأسباب فأخذ منهم
>> > الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون ، أما علمت
>>يا محمد أن
>> > برصيصا الراهب أخلص لله سبعين سنة كان يعافي بدعوته كل من كان
>>سقيماً فلم اتركه
>> > حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله
>>تعالى كمثل
>> > الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف
>>الله رب
>> > العالمين
>> >
>> > أما علمت يا محمد أن الكذب منى وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي
>>، ومن حلف
>> > بالله كاذباً فهو حبيبي. أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء
>>بالله إني لكما
>> > لمن الناصحين فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي
>>وفرحي
>> > وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو
>>كان ورة واحدة
>> > ولو كان صادقاً فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته. ثم لا
>>يزالون
>> > يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من
>>آجل كلمة.
>> >
>> > يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة كلما يريد أن يقوم
>>إلي الصلاة
>> > لزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت في شغل حتى يؤخرها
>>ويصليها في غير
>> > وقتها فيضرب بها في وجهه فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين
>>الإنس تشغله
>> > عن وقتها فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له
>>انظر يميناً
>> > وشمالاً فينظر فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأقبل ما بين عينيه أقو
>>له قد أتيت
>> > ملا يصح أبداً وأنت تعلم يا محمد من أكثر الالتفات في الصلاة يضرب
>>وصلى وحده
>> > أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها فإن غلبني
>>وصلى في
>> > الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام
>>وأنت تعلم أن
>> > من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويسمخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة فإن
>>غلبني في
>> > ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو
>>في الصلاة ،
>> > فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم
>>يضع يده على
>> > فيه دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها
>>ويكون سميعاً
>> > مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدع الصلاة
>>وأقول : ليست
>> > عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله
>>تعالي يقول: ولا
>> > على المريض حرج وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات
>>تاركاً للصلاة
>> > وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد
>> >
>> > وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح
>>بأمتك وأنا
>> > اخرج سدس أمتك من الإسلام؟
>> >
>> > فقال النبي يا لعين من جليسك؟
>> >
>> > فقال : آكل الربا
>> >
>> > فقال : فمن صديقك
>> >
>> > فقال : الزاني
>> >
>> > فقال: فمن ضجيعك؟
>> >
>> > فقال : السكران
>> >
>> > فقال : فمن ضيفك؟
>> >
>> > فقال : السارق
>> >
>> > فقال : فمن رسولك؟
>> >
>> > فقال : الساحر
>> >
>> > فقال : فما قرة عينيك؟
>> >
>> > فقال : الحلف بالطلاق
>> >
>> > فقال : فمن حبيبك؟
>> >
>> > فقال : تارك صلاة الجمعة
>> >
>> > فقال رسول الله يا لعين فما يكسر ظهرك؟
>> >
>> > فقال : صهيل الخيل في سبيل الله
>> >
>> > فقال : فما يذيب جسمك؟
>> >
>> > فقال : توبة التائب
>> >
>> > فقال : فما ينضج كبدك؟
>> >
>> > فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار
>> >
>> > فقال : فما يخزى وجهك؟
>> >
>> > فقال : صدقة السر
>> >
>> > فقال : فما يطمس عينيك؟
>> >
>> > فقال: صلاة الفجر
>> >
>> > فقال : فما يقمع رأسك؟
>> >
>> > فقال : كثرة الصلاة في الجماعة
>> >
>> > فقال : فمن أسعد الناس عندك
>> >
>> > فقال : تارك الصلاة عامداً
>> >
>> > فقال : فأي الناس أشقي عندك؟
>> >
>> > فقال : البخلاء
>> >
>> > فقال : فما يشغلك عن عملك؟
>> >
>> > فقال : مجالس العلماء
>> >
>> > فقال : فكيف تآكل؟
>> >
>> > فقال : بشمالي وبإصبعي
>> >
>> > فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟
>> >
>> > فقال : تحت أظفار الإنسان
>> >
>> > فقال : النبي فكم سألت من ربك حاجة؟
>> >
>> > فقال : عشرة أشياء
>> >
>> > فقال : فما هي يا لعين؟
>> >
>> > فقال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم
>>وذلك قوله
>> >
>> > تعالى
>> >
>> > وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غوراً
>> >
>> > وكل مال لا يزكى فإني أكل منه وأكل من كل طعام خالطه الربا
>>والحرام.
>> >
>> > وكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم
>> >
>> > وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه
>>فيأتي الولد
>> > سامعاً ومطيعاً ،
>> >
>> > ومن ركب دابة يسر عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي:
>>وأجلب عليهم
>> > بخيلك ورجلك
>> >
>> > وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
>> >
>> > وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
>> >
>> > وسألته أن يجعل قرأناً فكان الشعر
>> >
>> > وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
>> >
>> > وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية
>> >
>> > وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية
>>ثم تلا قوله
>> > تعالي "إن المبذرين "كانوا إخوان الشياطين
>> >
>> > فقال النبي لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما
>>صدقتك
>> >
>> > فقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني
>>فأجراني على
>> > عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة فقال
>>الله تعالى لك
>> > ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن
>>معك وأكثر
>> > ذرية آدم معي إلي يوم القيامة
>> >
>> > وأن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة العتمة
>>، ولو لا
>> > ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة
>> >
>> > وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن
>>يكتمها لا يزال
>> > يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة
>>وتسعين ثواباً
>> > من مائة ثواب
>> >
>> > وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس
>>العلماء وعند خطبة
>> > الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً
>> >
>> > وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرها وشيطان يقعد في حجرها
>>يزينها
>> > للناظرين
>> >
>> > ويقولان لها : اخرجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
>> >
>> > ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شئ إنما موسوس ومزين ولو كان
>>الإضلال بيدي
>> > ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول
>>الله ولا
>> > صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شئ بل أنت رسول
>>ومبلغ ولو كانت
>> > بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على
>>خلقه ، وأنا
>> > سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من اسعد الله في بطن أمه والشقي
>>من أشقاه
>> > الله في بطن أمه
>> >
>> > " فقرأ رسول الله قوله تعالي: "ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
>> >
>> > "ثم قرأ قوله تعالي :"وكان أمر الله قدراً مقدوراً
>> >
>> > ثم قال النبي يا أبا مرة هل لك أن تتوب وترجع إلي الله تعالي وأنا
>>أضمن لك
>> > الجنة؟
>> >
>> > فقال : يا رسول الله قد قضي الأمر وجف القلم بما هو كائن إلي يوم
>>القيامة
>> > فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخصك
>>واصطفاك
>> > وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقى مطروداً وهذا أخر ما
>>أخبرتك عنه
>> > وقد صدقت فيه. والحمد لله رب العالمين أولاً وأخراً ? ظاهراً
>>وباطناً ? وصلي
>> > الله على سيدنا محمد النبي وعلى آله وصحبه ? وآمين على المرسلين
>>والحمد لله رب
>> > العالمين